廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣和中醫診所位置：
廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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今天我們來講講科研過程中一個非常重要的方法——假說。 有的時候，我們在開始一項研究，但可能發現相關知識很缺乏，沒有有效的確定的基礎，我們很難直接進行研究。因此，我們有時候會先假設各種現象之間的邏輯關係，在針對與此進行測試和進一步研究。這種方法叫做假說。 假說是一種可檢驗的預測，可以是一個錯誤的或一個真實的陳述，之後在研究中檢驗其真實性。 ... 比如，一位研究農村重男輕女的學者，很難針對這個課題直接下手，不過，他可以先構建以下假說: •一個社會的文盲率越高，重男輕女就會越嚴重； •一個社會的父權制越高，重男輕女就會越嚴重； •一個社會的傳統習俗越多，重男輕女就會越嚴重； 然後他會根據這幾個假說，進行相關的調查研究，最後得出結論，再進行對比。 假說是對可以觀察到的現象的一種試探性的、可驗證的解釋。假設的範圍很窄——不像理論，理論涵蓋了廣泛的可觀察到的現象，並從許多不同的證據中得出結論。而假說一定要簡單明了，並且可以反覆測試驗證。 下面我們來說說科學史上最著名的三個假說，看了這幾個例子，一定會假說這種研究方法更加了解。 1. 伊凡·巴甫洛夫（Ivan Pavlov）和他的狗(1903-1935) 這就是著名的條件反射實驗。 伊凡·巴甫洛夫是生理學家、心理學家、醫生，曾獲得諾貝爾生理學獎，也是經典條件反射理論及高級神經活動學說的奠基人。 ... 自1903年起，這位前蘇聯的科學家開始了一系列長達數十年的條件反射研究。 他做了一個假說：狗狗受到條件反射的影響。 給餓了的狗狗一盤食物，它會流口水。在這種情況下，刺激(食物)會自動觸發特定的反應(流口水)。後者是對前者的一種天生的、未習得的反應。 而鈴聲是一種中性刺激。對狗狗來說，這種聲音沒有內在的意義，如果它以前從未聽到過，這種聲音就不會引起本能的反應。 相比之下，但看到食物肯定會。 那麼如果在狗狗接受食物之前，經常接觸相同的中性刺激（鈴聲）的狗狗，會將這種中性刺激與進食行為聯繫起來。最終，當遇到這種中性刺激（鈴聲）時，狗狗應該開始以可預測的速度流口水——甚至在沒有給它食物的時候。 ... 因此，當巴甫洛夫和他的實驗室助手在餵食前搖鈴，研究人員讓狗在心理上將鈴聲與進餐時間聯繫起來。由於反覆暴露在鈴聲中，狗在進食之前就開始流口水。 在這個實驗里，巴甫洛夫還引入了量化這個概念——他通過測量每隻狗產生的唾液量，來量化它們的反應。 巴甫洛夫和他的助手們之後又做了一個更複雜的實驗，來研究條件反射。一隻狗狗總是在進食時，聽到節拍器以每分鐘60下的速度敲擊。而當它聽到每分鐘40拍的慢節奏敲擊後，就再也吃不到東西了。 2. 艾薩克·牛頓（Isaac Newton）的輻射稜鏡(1665) 在牛頓之前，光的顏色是一個謎。 ... 牛頓做了一個假說：白光是可見光譜中所有顏色的混合。因為這些顏色的波長各不相同，那麼當一束陽光穿過玻璃稜鏡時，每種顏色都會以不同的角度折射，單獨分離。 1665年夏天，他在英國劍橋的一間黑暗的房間裡進行玻璃稜鏡的實驗。他在一個百葉窗上開了一個四分之一英寸(0.63厘米)的圓孔，讓一束陽光照進這個地方。然後他對著這束光線舉起稜鏡，一個長方形的、五顏六色的光投射到對面的牆上。 投射到牆上的光，有33.65厘米高，6.6厘米寬，從上到下依次是紅色，橙色，黃色，綠色，藍色，靛藍色和紫色的光，正好是彩虹的顏色。 牛頓推斷，陽光由彩虹所有顏色的光的混合，而稜鏡以不同的角度彎曲（折射）它們，可以將顏色分離出來。 ... 不過，他不能百分百確定。所以牛頓用一個小變化重複了這個實驗。 這一次，他拿了第二個稜鏡，讓它攔截彩虹狀的光線。當折射的顏色進入新的稜鏡，它們重新組合成一個圓形的白色光束。 換句話說，牛頓取了一束白光，把它分成一束不同的顏色，然後重新組合。最終證明了他的假說。 羅伯特·潘恩（Robert Paine）的海星(1963-1969) 羅伯特·潘恩是一名生態學家，對頂級捕食者在環境中的作用十分著迷。 他在上世紀60年代，做出了一個假說：捕食者的數量限制了作為他們食物的生物的數量。那麼當一個地區，一種主要的捕食者被消滅後，被捕食的物種會變得更多。 ... 紫海星（學名奧克拉赫海星）大部分生活在海邊巖石上，以貽貝、帽貝、藤壺、蝸牛等為食。根據這個假說，如果沒有了紫海星，貽貝、藤壺和蝸牛的數量會激增。 1963年6月，他在華盛頓州的Mukkaw灣開始了這項雄心勃勃的實驗。 在實驗之前，潘恩觀察記錄了居住在他決定測試的地區的15種不同的動物和藻類。 之後，潘恩在十年間，一直清理Mukkaw灣的紫海星，盡力讓一部分海岸線的巖石部分完全沒有海星，並一直記錄這個地區物種數量的變化。 ... 羅伯特·潘恩收集海岸的紫海星，扔回海里 他的記錄顯示，沒有紫海星的控制，藤壺的數量激增。隨後，加利福尼亞貽貝取代藤壺，它們主宰了這片土地。通過大量地將自己固定在巖石上，貽貝逐漸淘汰了其他生命形式。之後，這裡變得不適宜很多物種生存，甚至連海綿、海葵和藻類等紫海星不吃的生物也不見了。 潘恩發現，所有這些物種在附近他未觸及的另一片海岸線上仍然繁衍生息，這就排除了總環境變化的影響。 這個實驗證明他的假說錯了，最終他發現處於食物鏈頂端的動物不僅會影響到它們捕食的動物。除掉頂級捕食者會引發連鎖反應，從根本上改變整個生態系統。 ... 在上面三個例子裡，我們可以看到假說這種方法在科研中的重要性： 1. 為今後的研究指明了方向； 2. 它指定了研究人員的關注點； 3. 它有助於設計研究技術； 4. 它防止盲目研究； 5. 它保證了準確性和精確性。 但是，一定要注意這一點，就是做的假說一定可以要有預測性，一定能被重複驗證，最好能用科學方法量化。在提出一個假說並設計實驗時，一定要仔細的思考，去掉其他可能影響的變量。 如果喜歡這篇文章，請關注劉老師，每天帶來硬核科普。
內容簡介
肯恩有如一流的樂評家，領著讀者，在宏觀處，領受樂章磅礡的主旋律，在微觀處，諦聽暗藏其中的千百種變奏，致其廣大，盡其精微，深入課程之堂奧，回歸心靈之家園。
作者介紹
肯尼斯‧霍布尼克博士（Kenneth Wapnick, Ph.D. 1942~2013）
為最初與筆錄者海倫共同編輯《奇蹟課程》之人。肯尼斯是臨床心理學博士，深曉傳統心理治療的瓶頸，直到邂逅了《奇蹟課程》，才找到了他安心立命之處，決定終此一生為它服務，創立了「奇蹟課程基金會」，成為《奇蹟課程》的指定教學機構，開始了他講授《奇蹟課程》的生涯。
《奇蹟課程》自七0年代問世以來，逐漸成為超個人心理學的聖經。有人曲解其意，為自己的理念撐腰；有人攀附《課程》，以一代宗師自居；也有人視之為致命威脅，大加撻伐；只有肯尼斯不為各種亂象所動，始終堅持以《奇蹟課程》的話來詮釋《奇蹟課程》，且將形上理念與現實生活熔於一爐，四十年如一日，儼然成為《奇蹟課程》的中流砥柱。
詳細資料
- ISBN：9789869570749
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 121頁 / 14.8 x 21 x 0.78 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：>
內容連載
1976年，《奇蹟課程》正式出版，大約一年之後，許多讀者都覺得這部課程需要一篇序言，為有心深入的學員介紹此書的緣起及其宗旨；幾經敦請後，筆錄者海倫終於同意寫一篇序言。我已記不清楚當時的細節了，但在印象中，把序言分為三部分的構想是出於海倫，前兩部分「本書的緣起」及「本書的性質」，出自海倫的手筆；第三部分「本書的內容」則和《奇蹟課程》全書一樣，是耶穌通傳給海倫的訊息。
「本書的緣起」言簡意賅地敘述了這部課程出現的因緣、海倫與比爾的關係，以及筆錄的過程。有意思的是，全文不見耶穌之名，反映出海倫對耶穌這一角色「欲語還休」的心態。「本書的性質」一節明白標舉了課程的整體架構，即〈正文〉、〈學員練習手冊〉及〈教師指南〉。至於「本書的內容」，雖然不能視為《奇蹟課程》的「信條」，卻不失為一篇絕佳的導覽，因它為全書勾勒出一個簡明清晰的理論架構。
這篇「序言」（The Preface）最初是一本獨立的小冊子，到了1992年再版時，才將它安放在全書的開端。由於「本書的內容」並沒有套用書中的編碼系統，為了便於講解，我把這一節的內文逐段加上編號，讀者也不妨將這一節依序編成十三段，以便隨時對照。
先聲明一下，每當我在課堂中提到「序言」時，通常就是指「本書的內容」。這一節，一如歌劇的序曲或前奏，把整部課程的重要觀點作了簡要的交代。我沿用了理查·華格納（Richard Wagner）的用語，將這一節稱為序言，因為他把自己較為成熟的歌劇前奏一律命名為「序曲」。這類前奏式的序曲，不僅把交響樂的主題重點式地鋪敘出來，而且還奠定了整首樂曲的氣質與基調。這正是本篇「序言」的特質，除了揭示出全書的關鍵理念，還將讀者提昇到奇蹟理念的思想高度和意境。
文章來源取自於：
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